هاهوشريف اومري على الرغم من ان الحقيقة مرة ولكنه يقولها في اغنية راستي تعلة هذه الحكمة المعروفة عالميافي جميع انحاء العالم حيث يبدا شريف اومري قائلا
لماذا دائما الحقيقة مرة نخاف ونهرب منها لماذا نحب الذي يجاملنا ونكره الذي يتكلم بصدق عن افعالنا وتصرفاتنا حتى احيانا نعلم ان الشخص المقابل يجاملنالماذا نكره الذي يكتشف اخطائنا ويرشدنا الى الصواب
ومن ثم يبدا شريف اومري بالشارع الذي يعيش فيه فينقد الجيران اولا ويتكلم عن الجار الذي يعيش مقابل بيته ويتحدث عن تصرفاته السيئة ومدى غروره
وم ثم الجار الذي يعيش بجانب بيته الذي يصلي ويصوم ومربي الاجيال وفي نفس الوقت يسب الله والجيران في الشارع وكل الجيران منزعجون منتصرفاته السيئة
ويتحدث عن المشاكل التي تقع اثناء الاعراس فيقول حتى في الاعراس والحفلات لا نرى الفرحويتحدث ايضا عن متطفلي الفن الذين ينشرون صورهم الرديئة
والقبيحة في الشوارع فيقوم اصحاب الدكاكين بالاستفادة منها حيث يقومون بمسح زجاجاتهم وارضية دكاكينهم بهذه الصور ويتحدث ايضا عن مشاكل هؤلاء المتطفلين وعن علاقتهم السلبية بين بعضهم البعض
ويتحدث اسضا عن تخلف الشباب وظاهرة ركوب اراجات بطريقة سلبية حيث السرعة المتزايدة في زقاق الشوارع وكما هو معروف ان من امرض العصر لا وهو الضجيج
حيث يقوم الكثير منهم باخراج اصوات عالية قبيحة مما له تاثير على البيئة والابداع ومدى خطورته على الاطفالوالصغار الذين يلعبون في الشوارع
فكم من حادثة وقعت نتيجة للسرعة المتزايذة للدراجات النارية وكما هو معروف في تخلف النساء واصواتهم وخاصة عندما يتعارك بيتين فترى الاصوات والعياط وعندما ترى هذا المنظر
فستقول ان واحدا قد قتل الاخر ومالبث ان تكتشف ان هذه الاصوات والعياط والمسبات كلها كان من اجل طفلين صغيرين قد تعاركا اذا عدم الوعي والتخلف يلعب دوره ومن
يتحول شريف اومري الى الدكاترة والاطباء الذين بنهب المرضى وسرقة اموالهم بالنصب فترى دكتور متفق مع صيدلية ما او اكثر والمريض الذي يذهب عند هذا الدكتور
يحول الى الصيدلية المتفق معه ويكتب له اكثر من عشرة ادوية ويبيعون هذا الفقير الذي يعمل في اليوم ب200ليرةسوري ومن هنا المستفيد الاول هو الطبيب اما الثاني هو الصيدلاني الذي يلبي حاجة المريض ومفيد للطبيب
اما الثالث المريض يتعرض للنصب والتشلسح على يد النصابين الطبيب والصيدلاني وايضا غلاء الايكو والتنظير فبدخولك عند الطبيب ستدفع له500لية سورية
ومن ثم يتحدث عن ظاهرة غلاء المهور ومدى عنوسة البنت الكردية في البيت وظاهرة هروب الشباب الى الخارج اي نقص الشبا وكثرة الاناث وفي النهاية
استطيع القول ان راستي تعلة استحقت لقب فلسفة راستي تعلة لمافيها من ابداع حيث كانت هذه الاغنية من كلمات الشاعر المتميز الان حسن وكانت من نوع سهل الممتنع وقد لاقت شهرة
كبيرة واثبتت هذه الاغنية لكثير من الفنانين ان اغناء والافكار والكلمات ثقافة وعلم وابداع

قامت الفنانة سارية السواس والملحن ريزان سعيد بسرقة اغنية فرهاد شفيق وشريف اومري (ازهودل دكرم)
والتي غناها سارية باسم (بس اسمع مني ) والمصيبة ان هذه الاغنية كتبت من كلمات والحان ريزان سعيد
هذا السارق الذي قام بسرقة كثير من الاغاني الفلكلوري الكردية وبيغها للفنانين العرب والارمن والمصيبة الاكبر
تقبل هؤلاء الفنانين هذا الامر واعتبارهم شيئا عاديا مما اضطررت انا د.يوسف احمد بكتابة هذه المقالة فهؤلاء
لايعرفون ما معنى ان تاخذ شيئا هو ليس لك فهذا الشئ معيب جدا والمشكلة لايوجد وسيلة قانونية نستطيع
ان نوقف هؤلاء عن جرائمهم التي يرتكبونها نحن اليوم نعاني من هذه المشكلة الخطيرة وهو ضياع الفلكلور الكردي
فكما قام الاتراك منذ القديم بخطة من (اتاترك)بتحويل جميع الاغاني الكردي الى تركية اليوم ايضا نتعرض لهذه القرصنة القبيحة
والتي سوف تترك نتائج سلبية وقبيحة على فلكلورنا في المستقبل وهو تحويل الاغاني الكردي الى عربية
اذا ماهو الحل انا شخصيا لا ادري ارى يجب ان نقاطع اغاني هؤلاء الشغبة (لا نستمع اليهم)اونكتب على موبايلاتنا
حيث نقوم باعادة تسمية هذه الاغاني فنكتب مثلا على اغنية سارية السواس (اعادة تسمية)بس اسمع مني هذه الاغنية
مسروقة من الفلكور الكردي ننبه جميع العالم العربي والكردي ان هذه الاغنية اصلها كردية او نقاطعهم اي لانستمع اليهم
اونحاربهم على الانترنت ولكن المصيبة ان العقول ليست مثل بعضها البعض فكما يقول ماركس ( ان استجابتنا العقلية والفكرية
للواقع السياسي و الاقتصادي والفني تتحدد بظروف ومصالح الجماعة التي ننتمي اليها)فمن الطبيعي ان انصارسارية سيقولون
ان هذه الاغنية هي من تاليف سارية السواس وان هذا الادعاء كاذب ومن المؤكد ان اي شخص كردي عندما يقرا هذه المقالة
سوف يقتنع بهذه المقالة ولكن من هو الصح ومن هو الخطا ان الشخص الذي يملك الضمير واليمان والمثقف هو الشخص الوحيد
الذي يستطيع ان يميز الصح من الخطا بدون عنصرية وفي النهاية اقول اسف لما ساقوله الان اننا في قمة الهزيمة والهروب من الواقع
ارجوكم لا تهربو من الواقع وانظرو ا الى المسالة بجدية وفكروا بهذا الموضوع لانه عندتفكيركم بهذه المسالة سوف يزداد وعيكم به وعند
ازدياد وعيكم سوف يزداد حرصكم له وسيتوصل كل واحد منكم الى حل وسوف تقومون بمحاربة هؤلاء الشغبة سوف تعدون العدة لمواجهتهم
اذأ ابدا من الان

بقلم: د.يوسف احمد