هاهوشريف اومري على الرغم من ان الحقيقة مرة ولكنه يقولها في اغنية راستي تعلة هذه الحكمة المعروفة عالميافي جميع انحاء العالم حيث يبدا شريف اومري قائلا
لماذا دائما الحقيقة مرة نخاف ونهرب منها لماذا نحب الذي يجاملنا ونكره الذي يتكلم بصدق عن افعالنا وتصرفاتنا حتى احيانا نعلم ان الشخص المقابل يجاملنالماذا نكره الذي يكتشف اخطائنا ويرشدنا الى الصواب
ومن ثم يبدا شريف اومري بالشارع الذي يعيش فيه فينقد الجيران اولا ويتكلم عن الجار الذي يعيش مقابل بيته ويتحدث عن تصرفاته السيئة ومدى غروره
وم ثم الجار الذي يعيش بجانب بيته الذي يصلي ويصوم ومربي الاجيال وفي نفس الوقت يسب الله والجيران في الشارع وكل الجيران منزعجون منتصرفاته السيئة
ويتحدث عن المشاكل التي تقع اثناء الاعراس فيقول حتى في الاعراس والحفلات لا نرى الفرحويتحدث ايضا عن متطفلي الفن الذين ينشرون صورهم الرديئة
والقبيحة في الشوارع فيقوم اصحاب الدكاكين بالاستفادة منها حيث يقومون بمسح زجاجاتهم وارضية دكاكينهم بهذه الصور ويتحدث ايضا عن مشاكل هؤلاء المتطفلين وعن علاقتهم السلبية بين بعضهم البعض
ويتحدث اسضا عن تخلف الشباب وظاهرة ركوب اراجات بطريقة سلبية حيث السرعة المتزايدة في زقاق الشوارع وكما هو معروف ان من امرض العصر لا وهو الضجيج
حيث يقوم الكثير منهم باخراج اصوات عالية قبيحة مما له تاثير على البيئة والابداع ومدى خطورته على الاطفالوالصغار الذين يلعبون في الشوارع
فكم من حادثة وقعت نتيجة للسرعة المتزايذة للدراجات النارية وكما هو معروف في تخلف النساء واصواتهم وخاصة عندما يتعارك بيتين فترى الاصوات والعياط وعندما ترى هذا المنظر
فستقول ان واحدا قد قتل الاخر ومالبث ان تكتشف ان هذه الاصوات والعياط والمسبات كلها كان من اجل طفلين صغيرين قد تعاركا اذا عدم الوعي والتخلف يلعب دوره ومن
يتحول شريف اومري الى الدكاترة والاطباء الذين بنهب المرضى وسرقة اموالهم بالنصب فترى دكتور متفق مع صيدلية ما او اكثر والمريض الذي يذهب عند هذا الدكتور
يحول الى الصيدلية المتفق معه ويكتب له اكثر من عشرة ادوية ويبيعون هذا الفقير الذي يعمل في اليوم ب200ليرةسوري ومن هنا المستفيد الاول هو الطبيب اما الثاني هو الصيدلاني الذي يلبي حاجة المريض ومفيد للطبيب
اما الثالث المريض يتعرض للنصب والتشلسح على يد النصابين الطبيب والصيدلاني وايضا غلاء الايكو والتنظير فبدخولك عند الطبيب ستدفع له500لية سورية
ومن ثم يتحدث عن ظاهرة غلاء المهور ومدى عنوسة البنت الكردية في البيت وظاهرة هروب الشباب الى الخارج اي نقص الشبا وكثرة الاناث وفي النهاية
استطيع القول ان راستي تعلة استحقت لقب فلسفة راستي تعلة لمافيها من ابداع حيث كانت هذه الاغنية من كلمات الشاعر المتميز الان حسن وكانت من نوع سهل الممتنع وقد لاقت شهرة
كبيرة واثبتت هذه الاغنية لكثير من الفنانين ان اغناء والافكار والكلمات ثقافة وعلم وابداع

سوبر ستار الأغنية الكردية لعام 2009

ا

في سلسلة الخطوات الفنية الناجحة و الفريدة من نوعها في منطقة عفرين وبجهود متضافرة بين فناني المنطقة وفي مقدمتهم الفنان والمقدّم علي شيار تم الاعلان عن الفائز في مسابقة سوبر ستار الأغنية الكردية لعام 2009 في قصر الباسل للأفراح بالتلل بحلب بتاريخ 20 / 4 / 2009

وقد حضر حشد كبير من الضيوف هذا المهرجان الحضاري والفني .

شارك في البرنامج حوالي 25 مشترك من شباب وصبايا من منطقة عفرين و الجزيرة و عين العرب.



اللجنة الفنية التي تقيّم المتسابقين ضمت:

الأستاذ الصحفي نور الدين جابو- الأستاذ الموسيقي أسامة دادا

الأستاذ الموسيقي صلاح بيرم - الفنان التشكيلي عماد الدين محمد



- شارك في الحفل الفني الفنان وليد آلو

و فرقة الراب الشهيرة بقيادة شريف اومري نجم الراب الكردي الذي فاز بمسابقة سوبرستارمرتين على التوالي فقد كان ضيفنا الغالي والعزيز ( شريف أومري )

و فرقة بنات راقصة بإدارة أحمد غريب



- وقد كان موقع تيريج عفرين حاضراً في المهرجان ( كضيف شرف )
·

·

نجم هيب هوب الكردي شريف اومري يظهر بلوك أنيق

حاوره: آلند ابراهيم
15.02.2009
ذاع صيته ولمع نجمه واستطاع أن يثبت قدميه على عتبات الفن الكردي ، بلونه الجديد وستايله الملفت للأنظار، ومن خلال الموسيقا الصاخبة والرقص السريع .ومن خلال فن الهيب هوب إنه الفنان شريف الأومري القادم الجديد إلى عالم الفن الجديد بنمطه الغربي . الذي كان لنا معه اللقاء التالي :

* شريف الأومري حبذا لو تحكي لنا قليلاً عن حياتك الشخصية .
شريف الأومري من مواليد قامشلو) ومن عائلة متوسطة الدخل ، أدرس علم الاجتماع سنة رابعة . وأتقن لغات عديدة

* أنت تقدم نمطاً جديداً أصبح عالمياً في الفترة الأخيرة وبلغة كردية . فما الذي حببك بهذا النمط ؟
منذ الطفولة كنت استمع إلى هذا النمط وكنت أشعر بأني انتمي إلى هذه العائلة واعتقدت بأن الفن الكردي بحاجة إلى هذا النمط ، وذلك ليخرجه من التقليد أو من القالب العاطفي أوالموسيقا الكلاسيكية . وأحسست بأن الشعر الكردي بعاطفته الشديدة يمكن أن يقدم على أنغام الديسكو أو موسيقا الراب . فكان نمط الهيب هوب الأقرب إلى ، وأنا بصراحة لا أقلد أحداً .

* متى كان ظهورك الأول بين الجمهور ؟
ظهوري الأول كان في عفرين سنة 2005 وذلك من خلال مسابقة عفرين سوبر ستار ،أحرزت المرتبة الأولى .

* كيف كان شعورك وأن تقدم هذا الفن كأول مرة وكيف كان رد الجمهور ؟
بداية كنت أشعر بالخوف وأحسست بالفشل لأن هذا النمط كان جديداً على الساحة الفنية ولكن تصفيق الجمهور كان بداية التشجيع والأمل الذي دفعني للمواصلة .
كما أنني واجهت صعوبات كثيرة ومن كافة الشرائح وخاصة طلاب الجامعة لدرجةٍ أوصلتني إلى اليأس والبكاء حتى .

* من كان وراء نجاحك الفني ؟
مركز شروق الشمس ( روهلات ) بإدارة محمود و أذاد من كوباني اللذان دعماني مادياً ومعنوياً .

* اشتهرت بين جمهور عفرين ، فما كان رد جمهور قامشلو ؟
شعرت بنفس الإقبال وبدرجة أكثر ربما لأنني أنتمي إلى نفس المدينة أو لأنه نمط جديد .

* هل حدث أن استهزئ أحدٌ بهذا النمط أو قابله بالسخرية والرفض ؟
بصراحة كثيراً ما سمعت ذلك . لدرجة أنني كنت جالس مع صديقٍ في محل بيع الكاسيت ، ودخل شخصٌ لديه أيضاً محل سي ديات . فقال صديق خذ كاسيت شريف الأومري . فقال : بصراحة عليه طلب كثير ولكنني لا أحبه كشخصه . وهنا ضحكت وقلت أنني شريف الأومري . فاعتذر متأسفاً فقلت له لاعليك فأنا أحترم رأيك . ولكنني كنت أحسب حساب هذا الصد ،

* من كان قدوتك في الفن ولمن تستمع ؟
استمع إلى جميع الفنانين واحترمهم ولكن يبقى العملاق جوان حاجو قدوتي ومثلي الأعلى .

* ماهي إصداراتك وهل هناك جديد ؟
أصدرت ألبومي الأول سنة 2005 وحالياً أجهز كاسيت آخر سيصدر بداية 2009 بعضها مصور فيديو كليب .
أنا من يكتب ويلحن . بالإضافة إلى الشاعر شفكر .

* هل لك رغبة بعمل ديو مع أحد الفنانين ؟
نعم . ولي الفخر العمل مع أي فنان هو بأسلوبه وأنا بأسلوبي .

* كيف ترى الخط البياني للفن الكردي . باعتبارك دخلت إلى هذا العالم ؟
باعتقادي الشخصي أن الفن الكردي في تراجع وذلك يعود إلى أسباب كثيرة منها : الظروف المادية والضغوطات النفسية التي يتعرض لها الفنانين ، وعدم وجود شركات راعية أو قنوات تلفزة قادرة على إيصال فنهم إلى كافة الشرائح ، وأيضاً عدم وجود جهات قادرة على حماية الفن كحقوق نشر ، وأيضاً بقاء الفن الكردي على أسلوبه الكلاسيكي السماعي وهنا يعود الحق على الفنانين ، مع العلم أن هناك فنانين شبان لديهم إمكانيات .

* هل تشعر بأن هذا النمط سيلاقي شيوعاً ويصبح هناك مدرسة وتكون أنت عرابها ؟
نعم أوكد ذلك وأنا واثق مئة بالمئة .

* شريف أومري أنت متفائل كثيراً . فما السبب ؟
يعود تفاؤلي إلى ملل الجمهور من النمط السماعي الكلاسيكي ورغبته بسماع شيء جديد وخاصة الجيل الجديد والذي يؤكد كلامي أنني اشتهرت في فترة قصيرة . ولدي نظرية تقول كل قادمٍ جديد سيقاوم ومن ثم يتفاءل .

* كلمة أخيرة .
أشكرك على هذا اللقاء كما أشكر كل متابع وغيور على الفن الكردي .